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七彩流星
发表于: 2018-7-15 21:26:52 | 显示全部楼层

不管是减压、娱乐消遣,或者就是变态的嗜好,只要是合法的,那就应该有它存在的价值。据查证资料,“品丝足”这样的一个上流社会圈子或者说会所,最早起源于欧洲,是供名流、绅士聚会的一种娱乐配套,而传入国内后,一开始是在北京、上海这样的超一线城市以一种神秘私人会所的姿态存在着。随着国人生活水平的不断提高,精神层面的消遣娱乐也就司空见惯了,现在大街小巷随处可见各式高中低档次的类似减压馆。

恋足成为中国男人的普遍现象,这是一种对异性性征审美的偏移还是一种文化遗传?淡蓝玫瑰网站转载《中国财经时报》的一篇文章来解答,相信你看完后,会认为这是一种受文化影响而潜移默化形成的特殊嗜好。

日本学者、著名汉学家笠原仲二曾在他所著的《古代中国人的美意识》一书中,根据《诗经》中的《君子偕老》、《硕人》、《猗嗟》,《列子-周穆王》,《楚辞》中的《神女赋》、《登徒子好色赋》,司马相如《上林赋》,曹植《洛神赋》、《淮南子-修务训》以及《西京杂记》等作品,将中国古代人们心目中的理想美女,做了如下的概括:年轻苗条,肌肤白嫩如凝脂,手指细柔如破土幼芽,两耳稍长,显出一副福相,黑发光泽如漆,发髻高梳,簪珥精巧,面颊丰润,鼻梁高高,朱红的小嘴唇,整齐洁白的稚齿,文彩鲜艳的衣装,以及舒徐优雅、柔情宽容的举止等等。分析不可谓不透彻,概括不可谓不详细,但大家注意到没有,对女性第二性征比较重要的胸部和臀部都忽略不计。

床上躺着丝袜高跟性感美女旁边放着酒杯和钱-荷尔蒙经纪

古代的中国男人不“恋乳”,只好“恋足”,有网友说,一个恋足癖男人,一定是一个十足的中国男人。对于女人的脚丫子非同一般的迷恋,可以说是中国男人最变态的一个专利。小脚、纳妾、太监成了中国传统文化独步世界民族之林的三大“绝活”。从五代十国那位写过“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的李后主开始,中国男人就和女人的脚丫子开始“剪不断理还乱”了。

郁达夫在他的大作里就写过,每逢吃藕的时候,他就想到二小姐白花花的玉足,于是乎他阁下就胃口大增,又多吃了两碗。

台湾作家柏杨在《动心集》中也曾写道:“玉足娇艳,逼得男人大兴摸之、捏之、握之的遐思……使人患高血压”,足证作者对女人脚丫的迷恋。

台湾女演员胡茵梦曾出版一本书籍,据说书中提及自己的前夫、大才子李敖时,也说李是个“恋足癖”。

我之所以不厌其烦地列举这些故事,就是想让大家知道,所谓“恋足之癖”,其实都是些男人的偏好。就我所读到的书籍来说,目前还未发现有任何女子对男人的大脚丫表现出浓厚的兴趣,包括女权主义者们。而男人们所恋之足又大且为“天足”者少之又少,多是恋上小脚,中国古代的男人尤甚,他们迷的是经过严格技术处理过的“缠足”,即三寸金莲也。(补充:都看过《金瓶梅》吧,中国古代的qing se文学都是很注重描写女人小巧精致的美脚玉足)

其实,这种审美心理事实上包含了浓厚的性意识。由缠足而引发恋足之癖,又因男人的恋足之癖而致使广大女同胞一代代地备受折磨,这便是中国传统伦理体系所制造出来的两性间的荒诞逻辑。它的实质是,让小脚成为女人性感的象征,同时也成为男人向女人调情示爱的部位。

李渔在其《闲情偶寄》中就曾公然声称,裹脚的根本目的是为了满足男人的xing欲。由于小脚娇艳欲滴,玩弄起来足以使人魂销。他还将小脚的玩法归纳出了48种之多,如:闻、吸、舔、咬、搔、脱、捏、推等。

可以说,在古代,小脚是女人除阴部、乳房外的第三“性器官”,甚至穿在小脚上的绣鞋也被赋予了性的内涵。更有国外所谓深入研究者,日本有个的生理学家对中国女人的小脚也十分入迷,他的观点认为,从解剖学上来看,妇女因缠足,为了站稳脚步或走路,两腿及骨盆肌肉需要绷紧,因此缠足女人在做爱时,其阴部肌肉比较紧,如同处女一样……,不过他的观点被认为是伪科学,是极为自私的大男人观点,完全是在科学的名义下进行自我意淫。但不管怎么说,遗传或是文化上根深蒂固的一种熏陶,是会很大程度影响到中国男性这种独特审美、嗜好。
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